ビルマ語

の ビルマ語 飼い猫の品種です。この品種は淡いクリーム色のボディと、アザラシ、ブルー、チョコレート、ライラック、シールトーティ、クリーム、ブルークリーム、チョコレート/ライラックトーティ、シールタビー、ブルータビー、チョコレートタビー、ライラックタビー、レッド/クリームタビー、脚、尻尾、顔にトーティータビー、オオヤマネコ、またはレッドファクターカラー。体型はペルシャ系からシャム系まで様々。

バーマンは、手袋と呼ばれる白い足によって従来のカラーポイントの猫とは異なります。被毛はミディアム丈で、ロングコートほど長くも厚くもありません。ペルシャの、マットではありません。彼らの最も顕著な特徴は、澄んだ青い目であり、生涯を通じて青いままです。自分の目を「Twin Pools Of Serenity」と表現する人もいます

ビルマ猫

バーマンの起源

バーマンはビルマ西部が原産と言われ、古代タイの文献にも確かに似た模様の猫が記録されています。ある話によると、ゴードン・ラッセル少佐という名前のイギリス人と彼の友人であるオーガスト・パビーに、クメール人の司祭からペアが贈られたという。しかし、疑わしいのは、彼と彼の友人であるオーギュスト・パヴィが実際に極東にいた年です。

調査によると、それは 1898 年であると思われます。これは、仏教とその他の宗教派閥に関連する当時の特定の部族革命を歴史が示しているため、正確であるように思われます。 1916年または1919年を革命の日付として引用している情報源もありますが、これらの日付のいずれかを確認することは疑わしいことが証明されており、バーマン猫が最初にフランスに送られたのは1919年であることが認められているため、1916年と1919年がより適切です。バラモンによる虐殺から彼らの宗派を救ったことに感謝して、男性に2匹のバーマンを与えました：物語は比較的曖昧ですが、2匹の猫が1919年にフランスに送られ、オーガスト・パビーとラッセル・ゴードン少佐に送られ、繁殖がすぐに始まったと主張しています.オスは航海中に死亡しましたが、メスは生き残り、子猫の状態でした。

しかし、バラモンの革命が 1898 年だったとしたら、2 人の男性がバーマンを受け取るまでにあまりにも多くのギャップ (21 年) があったことになり、これは信頼するには長すぎるように思われます。

バーマン猫

より可能性が高いのは (1926 年に「Le Chat」で Jumand 教授が引用したように)、オスとメスの 2 匹の猫 (名前は Sita) が盗まれ、アメリカの億万長者である Vanderbilt 氏に与えられたということです。ヴァンダービルトが極東で航海している間、老子の寺院の不誠実な使用人.このペアは、Mme Thadde Hadisch という女性に渡されたと言われています。

オスは（再び）船上で死亡したが、メスは妊娠しており、1920年にフランスの町ニースで一腹の子猫を出産した.子孫の 1 つは素晴らしく、その後、プーピーと名付けられました。プーピーは、信じられないほどラオスのオオヤマネコと交配されました。

バーマンのトップブリーダーとして記録されたボードワン・クレボアジェは、1933年に書かれた記事でこれを確認しました。このタイプの猫はに似ていますシャム、非常に青い目で、この繁殖により、バーマンとラオスの若い雑種が生まれました。

交配を重ね、母プーペに似た顔立ちのマヌー・ド・マダルプールが誕生しました。」その後、ボーディオンは 1935 年に、「このメスは次にオスのシャム猫と交配され、当時、状況に応じてバプテスマを受けていました。ラオスの猫でした」と書いています。

1933 年、この謎の真相を解明しようとしていたマルセル・レニーは、ニースの医師 M. プラットに手紙を書きました。彼は次のように返信しています。ウィーン出身のハディッシュ夫人については何も知りません。」

マルセル・レニーはまた、極東出身でラオスに住んでいた極東の猟師で、野生動物の狩猟に関する著書が著名な M. ガイ・シュミノーに手紙を書き、「ラオスのオオヤマネコ」についての彼の見解を明らかにしました。彼は、「シャム猫とは別の種としてのラオス猫はありません！」と答えました。

Jumand と Baudoin の全歴史は、最も重要な目撃者として、伝説の「ラオスの猫」の所有者として、オオヤマネコも Mme Thadde Hadisch も知らなかった。

Manou de Madalpour を所有していた Mmme Marcelle Adams は Marcel Reney に、ある Mme Leotardi が不思議なことに姿を消す前に、Jumand と Baudoin がそれを書き留めたときに物語を語ったことを認めました。 1933 年、新しい情報を得ようとしてマルセルレネーの記事が「シャッセ、ペッシュ、エレヴァージュ」に掲載された後、ボードワンは 1935 年に「ソンアルテスルシャ」で次のように書いています。これらの猫の正確な起源を示す文書はありません。

6 年間の人材調査とフランスでの 10 年間の繁殖を経て、ビルマのセイクリッドキャットは、その起源について依然として謎に包まれています。私が見ることができ、結果として研究することができた新しい重要なものを誰も生み出していません。」

この件についてはこれ以上何も発見されておらず、誰が猫のペアを入手したかについての証拠はまだありません.しかし、「サクレ・ド・バーマニー」として知られる品種は、1925 年にフランスの猫登録簿に登録されました。バーマンの品種は、第二次世界大戦中にほぼ全滅しました。

戦争の終わりにヨーロッパで生きていた猫は、オルロフとゼニア・デ・カアバという名前のペアで、どちらもボードワン・クレボアジエに属していました。戦後のフランスにおける品種の基礎は、このペアの子孫でした。マヌー、ロンサイト、ジャイプール、シータ 1 およびシータ 2 であり、バーマンの品種を再構築するために長毛種との異系交配が必要でした。 1950 年代初頭までに、純粋なバーマン砂が再び生産されるようになりました。復元された品種は、1965 年に英国で、1966 年にアメリカの猫愛好家協会によって認められました。

実際には、現代の西部バーマンはシャムとペルシャの交配種であり、最初に白い手袋を手に入れたビルマテンプルキャットとはかなり異なる場合があります。

バーマンは何世代にもわたって仲間として飼育されてきたので、とても愛情深い.彼らはしばしば、所有者の行動に純粋で愛情深い関心を持っています。

ビルマ-2

伝説

何年も前、ブッダが誕生する前に、ビルマのクメール人は、魂の旅を主宰するサファイアの目を持つ女神であるツンキャンクセのために素晴らしい寺院を建て、聖職者が聖なる動物の中で再び生きることを許可しました。偉大な司祭の神聖な体を再び取り入れる前に、その自然な生活の期間。

ルー山の側面に建てられたこれらの寺院の中で最も美しいものには、まばゆいばかりの純金の女神像がありました。寺院の神官は、寺院を守るためだけでなく、仲間としても100匹の純白の猫を飼っていました。年配の主任司祭ムンハには、特に忠実な猫の友人であるシンがいました。シンの目は、穏やかな目を持つ女神の黄金の体を反映して黄色でした。

ある嵐の夜、シャムのプームが寺院を攻撃し、キッタを圧倒し、司祭ムンハを殺害しました。彼が黄金の玉座に座って死にかけていると、シンは彼の頭に飛び乗り、女神像の前で固く座っていると、奇跡が起こりました.

彼の姿は計り知れないほど精巧なものに変貌しました。彼の非の打ちどころのない白いコートはクリーミーで黄金色になり、耳、鼻、尾、足は地球の色のように黒くなりましたが、足は白のままで、目は女神と同じサファイアに輝いていました.それから彼は南のドアを見つめた。司祭たちは、彼の直視に基づいて、重い青銅の扉を急いで閉めました。

最終的に、テンプルには再び侵略者がいなくなりました。しかし、シンは次の7日間、食べ物も水も与えられずにムンハの頭にとどまり、女神に直面して死にました–ムンハの魂をツンキャンクセに運びました…そして7日後、集められた僧侶たちがムンハの継承について像に相談すると、寺院の残りの99匹の猫が駆け寄り、すべてがシンのように変身し、最年少の僧侶を取り囲みました。そのため、転生先祖は女神の天霊によって選ばれた。

伝説によると、司祭が亡くなったとき、彼の魂は猫の体に運ばれ、猫の死後、司祭の魂は天国に入った.しかし、ラッセル・ゴードン少佐によれば、彼が意図していなかったとしても、これらの素晴らしい獣の1つの終わり。彼が動揺させた魂がなだめられるまで、彼は最も残酷な苦痛に苦しむでしょう。」

伝説は、これらの猫の本物の科学的由来を説明することができず、彼らの最初の背景を取り巻く謎は、おそらく決して明らかにされることはありません.ただし、伝説には多くの場合、いくつかの真実があります。